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中醫(yī)養(yǎng)生文化之調神養(yǎng)性
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中醫(yī)學認為,人一方面是大自然的產物,人在氣交之中,人是在風、寒、暑、濕、燥、火等氣候的這種變化中,完成他生長壯老已的過程的;另一方面,中醫(yī)更強調人是社會的人,他具有完備的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。這七情是人類特有的,而且這種情志活動是任何簡單或者高級的動物都無法比擬、代替不了的。
勤動腦體不動心
《黃帝內經》講得很清楚,“虛邪賊風,避之有時。”意為你要和自然形成一種和諧;第二句話是“恬淡虛無,真氣從之!焙芏嗳苏f,能恬淡虛無嗎?我說,恬淡虛無并不是讓你不想事呀,恬淡虛無的本質是勤動腦、體,不動心。腦是“用”的首領,四肢是“用”的工具。中醫(yī)學把人的生命活動分成體和用兩部分,《黃帝內經》講“頭為諸陽之匯,四肢為諸陽之末”、“陽氣者若天與日”。陽氣就得動,不動就要老化。但是五臟藏精而不泄,心不能動,心要一動五內俱焚。
很多人會說,中醫(yī)一點也不科學,西醫(yī)說思維都是用腦的。我們中國文字中,思想的“思”字是個什么字呢?上面不是“田”字,是囟門的“囟”字。上面是“囟”,下面是“心”,你所有的情緒變化一定是腦和心的有機結合。當你特別難受的時候,首先感覺是心堵得慌。如果是心堵得慌,那就是動心了。
老子說“無為則無不為”,“無為”其實是無不為。很多人以為老子說的“無為”是不做事,其實是把老子這句話想得太簡單了。老子《道德經》中講的是規(guī)律,是道,講天地人的規(guī)律是從哪兒來,六合以內到底是怎么回事?“無為”其實是:無妄為,則無不為。按照規(guī)律做事叫不妄為,不按規(guī)律做事,就叫妄為。
老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然!比耸情L在地上的,就不可能離開地的生、長、壯、老、已的規(guī)律。地上的一切生物都具備這種規(guī)律!暗胤ㄌ臁,地球上所有的氣候變化都取決于天。天是太陽、月亮、二十八星宿。我們中國人為什么那么注重“六十”?不是你對六十有特殊的偏愛。中國人在計算歷法的時候,用的是六十甲子。甲子不僅僅是時間概念,它更是一個時間空間高度濃縮的概念。二十八星宿包括太陽和月亮,二十八星宿每60年有一次準周期的變化,天上這些星宿的不同位置決定了地球上物候的不同變化,所以我們祖先把它總結成五運六氣。2003年癸未年發(fā)生了SARS,我查了一下,1943年也是癸未年,北京霍亂流行;魜y也屬于濕的一種,它和SARS既有共性,又與SARS不完全一樣。這說明,我們的祖先在總結這些規(guī)律的時候不是胡編出來的。
我為什么要在中國中醫(yī)藥出版社古籍室待著?因為我讀了那么多古書以后,感覺到我們的祖先太厲害了,他們寫的著作,一不要稿費,二沒有職稱,為什么要把這么多東西刻在石板上,寫在木頭上?因為中國人是非常注重自己子孫的,孟子說“不孝有三,無后為大”,我們的祖先從來不做斷子絕孫的事。所以他們認為再苦,再累也要把這些有用的東西刻下來。
我們有5000年的歷史,美國人只有兩百年的歷史,還那么重視自己短短的歷史。我們有些人數(shù)典忘祖,不知道自己祖先留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到底是什么?大街上我曾經問一年輕人:“老子是誰?”他說,“什么老子?我爸是老子。”我們祖先保留到今天的東西,一定有一個合理的內核。只是因為它歷史太久遠了。到今天看這個歷史的時候,已經不知道它的合理內核是什么了,隨著歷史進入了博物館。所以我們這一代的中醫(yī),當你研究各個時期不同的學問、著作的時候,一定要把這本書推到歷史背景去認識。不要老覺得今人比古人聰明,其實幾千年下來,沒用的東西早被古人丟掉了,留下的一定是有用的。我們中國人像大家閨秀,韓國、日本像小家碧玉。大家閨秀的寶貝太多了,東家扔一點,西家扔一點,到現(xiàn)在都沒了,被那小家碧玉全都拿回去了,中國的插花、和服、茶道全都變成他們的了。我們作為炎黃子孫,一定要對自己的文化有重新的認識。
老子說:“道法自然。”自然是什么?是自然的力量。做任何一件事情,我當醫(yī)生,你當記者,他經商……各件事都有它自己的規(guī)律。讓你勤動腦體不動心的時候,這個腦子不是想你怎么發(fā)財,是思考你要做的事情在某個規(guī)律上處在哪個點上。它是春天還是秋天呢?如果它是春天,就不要希望明天就結果,要等到秋天。這樣做看似無為,實有為。你非要從春天一下就蹦到秋天去,那叫看似有為,實無為,什么也做不了。所以不管你壓力多大,從事什么工作,要想保持這種情志,就一定要認認真真地去把握你所做的這件事的規(guī)律。
恬淡虛無 真氣從之
人是哭著生下來,笑著離開世界的。人一死氣散了,所有的皺紋都展開了。生下的時候攥著拳頭,走的時候撒手人寰,所以人的一生就是從哭到笑的一生。生下來笑著的小孩活不了,撒著手的小孩也活不了。那你就不要怕苦,不要怕累。讓你攥著拳頭干嗎?就是要干活的,而你所掙到的錢就像你手上的油膩,天天洗,天天來。人要想保持一種平靜的心態(tài),“近人事智于圓而行于方”,考慮得盡量全面,處理得盡量果斷。謀事在人,成事在天。你每天躺在床上想,敢與天地日月同輝,馬上就坦然了。如果你心里老想著,明天怎么辦呢,那你就要動心了。
現(xiàn)代社會工作節(jié)奏越來越快,弄得很多人疲憊不堪,處于亞健康狀態(tài),一想起上班就頭疼。這說明他對自己的工作已經厭倦了,這是一種很危險的信號,所以一定要學會調情志。要想真正把情志調好,必須做到“恬淡虛無,真氣從之”。讓腦經常處在一種放松的狀態(tài),智慧就來了。你考試的時候,如果腦一緊張,會的全忘了;當腦子一輕松,什么題都想起來了。如果能使自己的心態(tài)處在一種穩(wěn)定的狀態(tài),就能做到“陰平陽秘,精神乃至”。 |
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