中醫(yī)藥文化與中國(guó)社會(huì)相適應(yīng)，并隨著社會(huì)物質(zhì)文化的發(fā)展而發(fā)展。隨著中華民族生產(chǎn)、生活的需求，形成中醫(yī)藥獨(dú)特的、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。醫(yī)藥的作用，唐代中醫(yī)藥大師孫思邈定位為“拯黎元于仁壽，濟(jì)羸劣以獲安”。淺析之：拯救染病的百姓重獲生命；援救弱殘的群體恢復(fù)健康。明確了醫(yī)藥在人類生命中“補(bǔ)偏救弊”的特殊作用�！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》教導(dǎo)人們“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)�！币约啊靶爸�所湊，其氣必虛；正氣存內(nèi)，邪不可干。”重在防病，也正是今天藥品“濟(jì)世養(yǎng)生”的原始內(nèi)涵。文化需要智慧予以發(fā)揮；中醫(yī)藥需要文化予以大力傳播。

 

    遠(yuǎn)從《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本萆綱目》、《普濟(jì)本事方》、《雷公炮制論》；近到《中國(guó)醫(yī)學(xué)大辭典》、《中藥大辭典》，文化與智慧相互增長(zhǎng)，中醫(yī)藥文化在不斷總結(jié)、創(chuàng)新、流傳。

 

    中醫(yī)藥文化的發(fā)展，具有歷史的階段性、連續(xù)性，隨著歷史、環(huán)境的不斷演變，疾病譜的變化，科學(xué)實(shí)驗(yàn)的發(fā)展與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，不同時(shí)期派生出新的流派、學(xué)說(shuō)，豐富并貫通了中醫(yī)藥智慧文化。近代，時(shí)間急速推移、科技屢見(jiàn)創(chuàng)新、物質(zhì)經(jīng)濟(jì)不斷豐富、生活改善；同時(shí)環(huán)境對(duì)人體產(chǎn)生諸多影響，病原微生物的耐受力增強(qiáng)、致病因素不斷增生，新病種有時(shí)同現(xiàn)于一個(gè)人體，一次次的病毒變異等等，而中醫(yī)藥憑借強(qiáng)大的文化基礎(chǔ)與智慧，運(yùn)用古方與今藥，辨證施治，依生命的需求而不斷完善、創(chuàng)新、發(fā)展。

 

    時(shí)下能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體已經(jīng)很少了，與西方的契約文化相比，中國(guó)的智慧文化更顯得宏觀，包容性更強(qiáng)�！胺佃睔w真，回歸自然”，其實(shí)質(zhì)是回歸文化的根。當(dāng)前不實(shí)際的、夸張的、廣告式的低層次文化表現(xiàn)盛行，應(yīng)及時(shí)揚(yáng)棄；真正需要留下的是實(shí)踐智慧，而智慧文化是中醫(yī)藥所特有的。

 

    文化征服是從利益滲透到意識(shí)上的認(rèn)同。西藥進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，文化是先導(dǎo)，借助教會(huì)的免費(fèi)醫(yī)療，宣傳、普及醫(yī)療知識(shí)使對(duì)方民族從了解、理解到認(rèn)同、歸附，更隨著醫(yī)療與利潤(rùn)的需求而不斷發(fā)展，在我國(guó)與中醫(yī)藥比肩運(yùn)行了百余年。文化是可以經(jīng)營(yíng)的。當(dāng)前西藥仍以文化推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，像美國(guó)的輝瑞公司，吸納一批我國(guó)很年輕的西醫(yī)藥人士，到處尋找我國(guó)中藥中能作為產(chǎn)品的化合物，低價(jià)臨床，經(jīng)論證后收儲(chǔ)，形成一種隱含的攻勢(shì)。中藥研究應(yīng)從急癥、外用、實(shí)效著手，依照病情的需要研制高水平的產(chǎn)品，充分運(yùn)用文化平臺(tái)，以速效、時(shí)效，因病、因時(shí)、因地、因人群適宜地進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。發(fā)揮辨證論治，補(bǔ)偏救弊的特殊醫(yī)療作用，逐漸深入并努力拓展開(kāi)去。

 

    企業(yè)是通過(guò)價(jià)值來(lái)體現(xiàn)它存在的必要。日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家杉浦勉認(rèn)為：“人才經(jīng)濟(jì)，注意力經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造力經(jīng)濟(jì)是新經(jīng)濟(jì)的三種形式，所共通的地方在于，給人、物、及人的活動(dòng)，增添魅力變得很重要，而能夠增添這種魅力的就是文化�！蔽幕�力與創(chuàng)造力密切相關(guān)，它在信息化和全球化時(shí)代是最能吸引人的注意力資源。迷人的文化力對(duì)于國(guó)家、城市、城鎮(zhèn)乃至企業(yè)都很重要，在經(jīng)濟(jì)上已成為最重要的推動(dòng)力量。

 

    實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。以文化為依托發(fā)展科技，中醫(yī)藥文化具有理論的指導(dǎo)，實(shí)踐的驗(yàn)證。從時(shí)勢(shì)導(dǎo)向來(lái)看，文化科技的發(fā)揚(yáng)應(yīng)從無(wú)休止的理論爭(zhēng)辯，向?qū)嵙��?chuàng)造財(cái)富轉(zhuǎn)化�？梢哉f(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐證明，科學(xué)研究應(yīng)充分發(fā)揮文化力，為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，并使其增值，而中醫(yī)藥的生命智慧文化就正在為國(guó)富民強(qiáng)保駕、護(hù)航。（劉文成）