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常用方劑

解表 清熱 溫里
瀉下 消導(dǎo) 祛濕
理氣 理血 補益
固澀 開竅 驅(qū)蟲
鎮(zhèn)潛熄風(fēng) 祛風(fēng)濕
止咳化痰平喘


  中醫(yī)基礎(chǔ)

腧穴概念及定位

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    腧穴的基本概念
   
    腧穴是人體上與臟腑器官和有關(guān)部位相聯(lián)系的特殊區(qū)域。它從屬于經(jīng)絡(luò),具有輸注氣血、反映病痛和感受信息的特性。
   
    腧穴又稱孔穴、穴道、穴位。《內(nèi)經(jīng)》中又將它稱作“節(jié)”、“會”、“空”(孔)、“氣穴”等!半颉痹瓕懽鳌拜敗,有“內(nèi)外相輸應(yīng)”的意思,說明它通過經(jīng)絡(luò)而與臟腑和其他部位相輸通;“穴”是空隙凹陷的意思,說明它多位于肌肉紋理和骨節(jié)空隙凹陷處!肚Ы鹨健氛f:“肌肉紋理、節(jié)解縫會--宛陷之中,及以手按之,病者快然!敝赴磯弘蜓ㄌ幊]^為敏感或呈現(xiàn)舒適感。從形態(tài)結(jié)構(gòu)的觀察證明,穴位部的皮膚、皮下、肌層等組織內(nèi)包含有各種感受器、游離神經(jīng)末梢、神經(jīng)束和神經(jīng)叢等,形成特為敏感的區(qū)域。
   
    腧穴的基本特性
   
    從經(jīng)絡(luò)理論來分析,腧穴從屬于經(jīng)絡(luò),它是通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)與體內(nèi)的臟腑和有關(guān)部位相聯(lián)系。形式上,腧穴與經(jīng)絡(luò)是“點”與“線”的關(guān)系。這些“點”有的直接與經(jīng)脈相通,有的與其“支而橫者”的絡(luò)脈相通,位置有深有淺,區(qū)域有大有小。如位于四肢末端的穴位較小較淺,位于大關(guān)節(jié)附近的穴位則較大較深!秲(nèi)經(jīng)》稱腧穴為“脈氣所發(fā)”和“神氣之所游行出入”處,即指腧穴為經(jīng)絡(luò)氣血集散之處,這是腧穴輸注氣血的特點。
   
    腧穴與臟腑密切相關(guān),在疾病情況下,腧穴有反映病痛的功能。《素問•氣穴論》說“孫脈”(細小的絡(luò)脈),能“以溢奇邪,以通營衛(wèi)”。腧穴即當孫絡(luò)和衛(wèi)氣散布的所在。
   
    腧穴部感覺、色澤和形態(tài)的異常,在一定程度上能反映出臟腑經(jīng)絡(luò)的病變。其主要表現(xiàn)在壓痛、酸楚、硬結(jié)、隆起、郁血、松陷等。明代張介賓于《內(nèi)經(jīng)》:“留瘦不移,節(jié)而刺之”的注解中說:“凡病邪留不移者,必于四肢八溪之間(指四肢關(guān)節(jié))有所結(jié)聚,故當于節(jié)之會處索而刺之。”結(jié)聚,當是指皮下硬結(jié)等現(xiàn)象,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)并不限定在四肢,更多見于軀干部穴位。它既可反映局部軟組織的疾患,還可反映臟腑病癥。如肺臟病癥?稍谥懈⒎斡、膏肓俞等穴出現(xiàn)壓痛;冠心病病人可在神堂出現(xiàn)壓痛;胃下垂病人常在足三里處出現(xiàn)條索狀物,中脘處出現(xiàn)結(jié)節(jié),胃俞處出現(xiàn)凹陷等。要據(jù)穴位能反映臟腑病癥這一特點,近代還發(fā)現(xiàn)了一些新的穴位,如在小腿外側(cè)部的足三里和上巨虛之間找到反應(yīng)闌尾病變的闌尾穴。近人還應(yīng)用了穴位溫度測定、電學(xué)測定、光學(xué)測定等法,以進一步探索研究腧穴和臟腑及其疾病的關(guān)系。
   
    明•汪機《針灸問對》說:“經(jīng)絡(luò)不可不知,孔穴不可不識。不知經(jīng)絡(luò)無以知氣血往來;不知孔穴無以知邪氣所在。知而用,用而的,病乃可安!敝赋隽私(jīng)絡(luò)與穴位的關(guān)系及其重要性。針灸等法都是通過作用于腧穴而實現(xiàn)的,它基于經(jīng)絡(luò)腧穴所具有的傳導(dǎo)感應(yīng)和調(diào)整虛實的功能。針刺穴位時所出現(xiàn)的“得氣”和“行氣”現(xiàn)象就是經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)感應(yīng)功能的具體表現(xiàn)。《素問•五藏生成》解釋穴位的特點時說:“此皆衛(wèi)氣之所留止,邪氣之所客也,針石緣而去之。”針灸等法就是通過穴位來調(diào)氣,以補虛瀉實,扶正祛邪。針刺穴位首先接觸到衛(wèi)氣,其次到營氣,再次到谷氣,到達谷氣即出現(xiàn)應(yīng)有的感應(yīng)!按讨,氣至而有效”,主要是指谷氣!肚Ы鹨矸健氛f:“凡孔穴者,是經(jīng)絡(luò)所行往來處,引氣遠入抽病也!闭f明穴位是通過經(jīng)絡(luò)而與人體各部發(fā)生聯(lián)系,能“引氣遠入”而治療有關(guān)病癥。近代大量的觀察和研究證明,針刺穴位所起的調(diào)整作用是多方面的,除對神經(jīng)系統(tǒng)功能有明顯影響外,還對內(nèi)分泌、呼吸、血液循環(huán)(包括微循環(huán))、消化、排泄、防御等系統(tǒng)的功能以及體溫與物質(zhì)代謝等方面的調(diào)節(jié)都有著不同程度的影響。
   
    腧穴的發(fā)展
   
    人體上的腧穴是人們在長期的醫(yī)療實踐中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的。在馬王堆帛書《五十二病方》中,就記有一些灸治用的穴位!妒酚•扁鵲倉公列傳》記載了扁鵲用“三陽五會”穴治療尸蹶;還敘述了倉公(淳于意)“論俞所居及氣當上下出入”。討論穴位的位置及“氣”的傳導(dǎo)等情況。通過長期的實踐,隨著經(jīng)驗的積累,逐步掌握了腧穴作用特性的規(guī)律,并予以整理,形成了系統(tǒng)的理論,對腧穴進行了分類和歸徑。
   
    一、數(shù)量的增加
   
    腧穴的發(fā)現(xiàn)是由少到多,逐步積累起來的。《內(nèi)經(jīng)》中雖有《靈樞•本輸》、《靈樞•背腧》、《素問•氣穴論》、《素問•氣府論》等論述腧穴的專篇,《氣穴論》還提到“氣穴三百六十五,以應(yīng)一歲!钡珜嶋H上,《內(nèi)經(jīng)》各篇所載的穴名恰為160!夺樉募滓医(jīng)》所轉(zhuǎn)載《明堂孔穴針灸治要》一書中的內(nèi)容,其穴名為349。后世《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》、《針灸資生經(jīng)》、《十四經(jīng)發(fā)揮》、《類經(jīng)圖翼》、《醫(yī)宗金鑒》等書又略增補,至《針灸逢源》十四經(jīng)穴名為361。其間所增加的經(jīng)穴并不算多,可見歷代對此都持慎重態(tài)度。
   
    二、主治的擴展
   
    歷代文獻對各腧穴主治經(jīng)驗的記載不斷增多,由簡到繁。一般說來,記載內(nèi)容眾多者往往是臨床較為常用的穴位,其適應(yīng)范圍廣,治療作用大。如足三里是臨床最常用的經(jīng)穴之一,文獻記載內(nèi)容最為豐富。早在《內(nèi)經(jīng)》中說有多處論述;后世針灸歌賦中也反復(fù)提到,人們對足三里治療作用的認識是逐步擴展和加深的,《內(nèi)經(jīng)》中主要闡述足三里對胃腸的調(diào)整作用,凡是“邪在脾胃”,無論虛實寒熱都可“調(diào)于三里”;對“邪在膽,逆在胃”的嘔逆癥,還可“取三里以下胃氣逆”!睹魈每籽ㄡ樉闹我贰ⅰ夺樉募滓医(jīng)》主要補充了足三里的瀉陽明經(jīng)熱的作用,以治狂歌、妄言、口噤、喉痹、乳癰有熱等。至三國時,華佗才提出“療五勞贏瘦,七傷虛乏”;南北朝時,秦承祖指出其“諸病皆治”。說明那時已強調(diào)其補虛、益氣作用。《外臺秘要》說:“人年二十以上,若不灸三里,令人氣上沖目!焙笕思磽(jù)此而常灸三里以防治中風(fēng),稱之為“保健灸”。宋代張杲《醫(yī)說》載:“‘若要安,三里莫要干’;硷L(fēng)疾人宜灸三里者,五臟六腑之溝渠也。常欲宣通,即無風(fēng)疾。”說明歷代對足三里的認識日益深化,主治病癥逐步擴展,且從治療發(fā)展而為預(yù)防保健之用,但三里用于“氣上沖目”,主要是指情志所傷的上盛下虛癥,而不是指外感風(fēng)邪之癥。元代李東垣因而指出:“六淫客邪,及上熱下寒、筋骨皮肉血脈之病,錯取于胃之合(足三里),大危。”辨明表里,又使對經(jīng)穴主治作用的掌握更趨明確。
   
    三、性能的歸類
   
    隨著認識的不斷深化、系統(tǒng)化,古代醫(yī)家根據(jù)腧穴所在位置和主治作用方面的不同特點,于分經(jīng)之外又劃分不同類別(五腧穴、原穴、絡(luò)穴、郄穴、背俞穴、募穴、交會穴等)。早在《內(nèi)經(jīng)》中就已有五腧穴、原穴、絡(luò)穴等記載,《明堂孔穴針灸治要》則全面記載了四肢部的井、滎、輸、原、經(jīng)、合、絡(luò)、郄穴;頭身部的俞、募穴及各經(jīng)交會穴,這些有特定稱號的腧穴近人稱之為特定穴,《難經(jīng)•四十五難》又提出臟、腑、氣、血、筋、脈、骨、髓八個會穴,如以脾募章門為“臟會”,胃募中脘為“腑會”等。宋元時期針灸家又提出“八脈交會穴”,認為上下肢有八個經(jīng)穴分別通向奇經(jīng)八脈,如以手厥陰絡(luò)穴內(nèi)關(guān)通陽維脈,手少陽絡(luò)穴外關(guān)通陽維脈等。這種從不同的理論概念對經(jīng)穴進行組合歸類以說明其主治特性,對于臨床選穴有一定的指導(dǎo)意義。后世針灸家也常從臨床實用出發(fā)提出一些常用要穴,或編成歌訣以便于記誦,如《四總穴歌》、《馬丹陽天星十二穴歌》等。這只是說明經(jīng)驗用穴,與按性能歸類的意義有所不同。
   
    四、奇穴的應(yīng)用
   
    從歷史發(fā)展的角度來看,有些奇穴的發(fā)現(xiàn)要比經(jīng)穴為早。有的經(jīng)穴即來源于奇穴,如風(fēng)市初見于《肘后方》,后被歸入足少陽膽經(jīng);膏肓俞初見于《千金方》。后被歸入足太陽膀胱經(jīng)。部分未被歸入十四經(jīng)系統(tǒng)者,或近世所發(fā)現(xiàn)的新穴,則以“奇穴”的形式流傳,如印堂、太陽、闌尾、膽囊等穴,有些奇穴則是出于經(jīng)穴的演變或傳誤,如《千金方》所載“手逆注”原系于陽明大腸經(jīng)溫溜穴的別名;《醫(yī)學(xué)入門》所載“痞根”實即是太陽膀胱經(jīng)肓門穴的演變。奇穴在歷代針灸學(xué)著作中續(xù)有收集,明•方賢《奇效良方》專列“奇穴”一節(jié),集有26個奇穴!夺樉拇蟪伞贰ⅰ额惤(jīng)圖翼》等書也有專篇介紹,收集奇穴數(shù)目更多。 
 
    腧穴的定位
 
    正確取穴和針灸療效的關(guān)系很大,F(xiàn)代臨床常用的腧穴定位與取穴方法有:
 
    (一)骨度分寸法
 
    始見于《靈樞·骨度》篇。它是將人體的各個部位分別規(guī)定其折算長度。作為量取腧穴的標準。如前后發(fā)際間為12寸;兩乳間為8寸;胸骨體下緣至臍中為8寸;臍孔至恥骨聯(lián)合上緣為5寸;肩胛骨內(nèi)緣至背正中線為3寸;腋前(后)橫紋至肘橫紋為9寸;肘橫紋至腕橫紋為12寸;股骨大粗隆(大轉(zhuǎn)子)至膝中為19寸;膝中至外踝尖為16寸;脛骨內(nèi)側(cè)髁下緣至內(nèi)踝尖為13寸;外踝尖至足底為3寸。
 
    常用骨度分寸表
 
分部
部位起點
常用骨度
度量法
說明
頭部
前發(fā)際至后發(fā)際
12寸
直量
如前后發(fā)際不明,從眉心量至大椎穴作18寸。眉心至前發(fā)際3寸,大椎至后發(fā)際3寸
胸腹部
兩乳頭之間
8寸
橫量
胸部與脅肋部取穴直寸,一般根據(jù)肋骨計算,每一肋兩穴間作1寸6分
胸劍聯(lián)合至臍中
8寸
直量
臍中至趾骨聯(lián)合上緣
5寸
背腰部
大椎以下至尾骶
21椎
直量
背部直寸根據(jù)脊椎定穴,肩胛骨下角相當?shù)谄撸ㄐ兀┳担尼障喈數(shù)谑担ǖ谒难导唬?背部橫寸以兩肩胛內(nèi)緣作6寸
上肢部
腋前紋頭至肘橫紋
9寸
直量
用于手三陰、手三陽經(jīng)的骨度分寸
肘橫紋至腕橫紋
12寸
下肢部
恥骨上緣至股骨內(nèi)上踝上緣
18寸
直量
用于足三陰經(jīng)的骨度分寸
脛骨內(nèi)側(cè)髁下緣至內(nèi)踝尖
13寸
股頭大轉(zhuǎn)子至膝中
19寸
直量
用于足三陽經(jīng)的骨度分寸;“膝中”前面相當犢鼻穴,后面相當委中穴;臀橫紋至膝中,作14寸折量
膝中至外踝尖
16寸
 
 
    (二)解剖標志法
 
    1.固定標志
 
    指不受人體活動影響而固定不移的標志。如五官、毛發(fā)、指(趾)甲、乳頭、肚臍及各種骨節(jié)突起和凹陷部。這些自然標志固定不移,有利于腧穴的定位,如兩眉之間取“印堂”;兩乳之間取“膻中”等。
 
    2.動作標志
 
    指必須采取相應(yīng)的動作才能出現(xiàn)的標志。如張口于耳屏前方凹陷處取“聽宮”;握拳于手掌橫紋頭取“后溪”等。
 
    (三)手指同身寸
 
    是以患者的手指為標準,進行測量定穴的方法。臨床常用以下三種;
 
    1.中指同身寸:是以患者的中指中節(jié)屈曲時內(nèi)側(cè)兩端橫紋頭之間作為1寸,可用于四肢部取穴的直寸和背部取穴的橫寸。
 
 
    2.拇指同身寸:是以患者拇指指關(guān)節(jié)的橫度作為1寸,亦適用于四肢部的直寸取穴(圖10-3)。
 
    3.橫指同身寸:又名“一夫法”,是令患者將食指、中指、無名指和小指并攏,以中指中節(jié)橫紋處為準,四指測量為3寸。
 
 
    (四)簡便取穴法
 
    臨床上常用一種簡便易行的取穴方法,如兩耳尖直上取“百會”,兩手虎口交叉取“列缺”垂手中指端取“風(fēng)市”等。
 
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